INNOVACIÓN

Este ejercicio pretende examinar y establecer mi papel como miembro de la organización respecto a los arquetipos de soporte de la misma para procesos innovadores (Estrategia, cultura y estructura) y de acogida de la creatividad.

Se debe:

1. Determinar los factores claves de personalidad de los innovadores y creativos Bernini y Caravaggio,

2. Cómo estos factores determinaron su relación con las instituciones más influyentes de su época (Nobleza e Iglesia).

3. Hacer una análisis de su (de usted) personalidad y como esta determina su relación con su organización actual o empresa.

4. Debe preguntarse, ¿En caso de decidirse por desplegar la innovación y la creatividad en su empresas; Es usted un potencial Bernini, o un potencial Caravaggio? Qué implicaciones tendrá o tiene ya para ustedes su personalidad y su relación bidireccional con la organización y sus líderes.

GENERALIDADES

El siglo XVII es aquel del barroco, un estilo derivado del renacimiento y caracterizado en el campo literario entre otros aspectos por el uso de metáforas y en el arte figurativo y en la arquitectura por la grandiosidad y el dominio escenográfico. Roma es ciudad barroca pues al continuar la eliminación de lo viejo, vale decir lo medieval, para dar lugar a lo nuevo exigido por la pomposidad de su particular status político-religioso, se impone la moda barroca que aparece modificando incluso lo ya construido dentro de lo renacimental. La polìtica papal responde al mismo canon.

En música Corelli, Vivaldi, Monteverdi y Scarlatti inician el esplendor de la música italiana. Es el siglo de los grandes arquitectos y artistas como Gian Carlo Bernini (autorretrato en el título), Francesco Borromini, Andrea Pozzo, Pietro da Cortona, G.Galli (il Baciccia), Girolamo Rainaldi y Carlo Moderno, todos italianos, pero los hay en toda Europa. La expresión musical más representativa del barroco está en Bach. Un papa cuyos símbolos e inscripciones se ven en muchos monumentos y fuentes, es Paolo V Borghese, quien sacó del Coliseo doce mil carros de mármol para esas obras.

El 600 en Roma es también de alta política. Once papas gobiernan, entre ellos de Medici, Borghese, Ludovisi, Barberini y Chigi (como siempre grandes familias italianas especialmente de Roma), uno aparentemente envenenado. De este siglo son la creación de la congregación “Propaganda Fide” destinada a la evangelización en todos los pueblos, el juicio a Galileo Galilei, el rechazo oficial a las teorías de Copérnico, la derrota definitiva de los turcos en Viena (1683) por el rey polaco Sobieski, designado en el trono por influencia del papa, y cuya victoria es consolidada en Zentha por el príncipe Eusebio de Saboya, de la familia que creará la monarquía italiana tres siglos después. No faltan crímenes que serán famosos como el asesinato del noble y degenerado Cenci por sus hijos y el castigo de éstos, incluyendo la bella Beatrice, por el Papa, y la persecución sistemática de brujas o sospechosos de herejía con torturas, confesiones atroces y hoguera en cualquier caso. El siglo por lo demás se inicia con la hoguera de un teólogo inteligente, Giordano Bruno, sólo por discrepancias doctrinales: todos los años, actualmente, en la Piazza di Fiori sociedades masónicas, grupos laicos y ateos, intelectuales y políticos hacen un recuerdo de este asesinato realizado el 17 febrero del 1600, con discursos y una gran fogata debajo del monumento de Giordano Bruno levantado donde éste había sido quemado vivo

CARAVAGGIO: Una vida sagrada y profana

ichelangelo Merisi Da Caravaggio (1571-1610) se ha convertido en uno de los pintores más apreciados en el siglo XXI. A una pintura magistral se une una vida intensa y polémica: fue un genio incomprendido, un loco violento, un hombre atormentado y un triste perseguido. Finalmente, cansado de huir, los últimos años de su vida los pasó buscando un perdón que entonces se le negaba y que ahora, a cuatro siglos de su muerte, parece haber obtenido.

Caravaggio fue el enfant terrible de la pintura italiana barroca. Pocos autores han gritado tan fuerte con los pinceles su propio conflicto personal. Aunque no haya dejado más que una cuarentena de pinturas, cada una de ellas revela una visión muy personal del arte, una lucha interior, un debate entre luz y oscuridad, y un espíritu innovador capaz de mezclar en una misma escena santidad divina y miseria humana.

No todo fue un camino de rosas en la vida de Caravaggio. Pronto las envidias de otros pintores comienzan a acecharle. Esto unido a su carácter irascible hizo que tuviera que comparecer en varios procesos. Un homicidio le obligó a huir a Génova, después volvería a Roma con el apoyo de sus protectores, pero pronto sería desterrado de la ciudad por un nuevo homicidio. A partir de entonces lleva una vida errante por diversos puntos de la geografía italiana: Nápoles, Malta, Sicilia, Mesina, Palermo. A los 37 años muere en 1610 en Porto Ercole.

Dentro de sus obras más famosas se encuentran el Baco joven , Galería de los Uffizi, el Muchacho con cesto de frutas David, con la cabeza de Goliat entre otras; sin embargo, esta última es un autorretrato de Caravaggio. Él tenía una seria fijación con las cabezas cortadas, y él mismo pensaba que iba a morir así. Probablemente esas teorías que construía acerca de su muerte se debieran a su complicadísimo carácter, y que todo el tiempo lo llevaba a agredir a todo aquel que se atreviera a hacer alguna crítica de sus obras en especial si eran pintores jóvenes. En algunos artículos, hay especialistas que afirman que este lienzo es el último que pintó Caravaggio, probablemente en un intento por obtener el perdón del papado para así volver a Roma

BERNINI, el último genio de Roma

(Nápoles, 1598-Roma, 1680). Escultor portentoso y arquitecto visionario, Bernini puso su inmenso talento al servicio de los papas y de su proyecto de convertir Roma en la capital artística de la Cristiandad

intor, escultor y arquitecto italiano. La larga vida de Bernini fue una casi continua sucesión de éxitos, en el transcurso de la cual el napolitano llegó a imponer una auténtica dictadura artística en la Roma de buena parte del siglo XVII, hombre excepcional, artífice sublime, nacido por disposición divina y para que la gloria de Roma ilumine el siglo». Así se refería el papa Urbano VIII al escultor y arquitecto Gian Lorenzo Bernini. No era para menos: los pontífices del siglo XVII tenían mucho que agradecer al artista genial que, a lo largo de sesenta años de incansable actividad, forjó muchas obras emblemáticas de la Roma de la Contrarreforma.

Fue un artista polifacético: arquitecto, escultor, pintor, comediógrafo y compositor. Es también un hombre de mundo, brillante, simpático, rico, que goza de gran fama y éxito, protegido por el papa Urbano VIII y más tarde por Alejandro VII, para los que trabaja. Proyecta sus edificios de acuerdo con las proporciones del cuerpo humano, según la concepción clásica. Usa elementos constructivos clásicos: columnas y pilastras de órdenes clásicos, prefiriendo el orden gigante, entablamentos, frontones y artesonados clásicos, pero tratados de forma poco ortodoxa. Los elementos decorativos que emplea son abundantes y de gran riqueza (mármoles veteados, bronces, estucos pintados), buscando el colorido y los juegos de luz y sombra. Le interesa la fusión de la escultura y la pintura con la arquitectura, para conseguir efectos escenográficos sorprendentes y espectaculares. Resumiendo, pese a sus innovaciones, Bernini no llega a cambiar la esencia de la tradición renacentista, de la que se siente deudor, aunque se acerca a ella de manera independiente y creativa. Su fecunda obra ha sido muy imitada.

Las creaciones de Bernini representan la culminación de las aspiraciones religiosas, políticas y humanas de su época, con una técnica prodigiosa y una imaginación desbordante. Un hombre muy culto y con gusto, una persona carismática, con mucha sociedad se mueve a punta de entablar buenas relaciones. Como artista un hombre sensible y muy apasionado Este artista es un referente para la escultura barroca en Italia, logró que el mármol mostrara movimiento y texturas a tal punto que se viera un profundo naturalismo; como ejemplo de esto tenemos la escultura de Apolo y Dafne y el Éxtasis de Santa Teresa.

Su innovación básicamente consiste en generarle al espectador la sensación de que hay acción y movimiento, lo cual rompe las fronteras tradicionales entre la obra de arte y quien la contempla; la forma en que se representan los trajes fue bastante innovador para la época, en lugar de dejarlos caer en grandes pliegues, a la tradicional manera clásica, los retorció y desmenuzó para incrementar el efecto de movimiento y agitación.

BORROMINI

orromini es un hombre tímido, profundamente religioso, mentalmente desequilibrado, de carácter difícil, solitario y con poco éxito, que se acaba suicidando. Tras una breve colaboración, se convierte en rival de Bernini. Se dedica en exclusiva a la arquitectura y vigila personalmente la ejecución de sus obras, con gran dominio técnico.

Trabaja para las órdenes religiosas, que no tienen muchos recursos; suele construir iglesias de pequeñas proporciones y materiales pobres (ladrillo, estuco) pero que destacan por sus innovaciones técnicas, originalidad, movimiento y libertad de formas. Los elementos arquitectónicos que emplea son clásicos pero los utiliza con libertad e imaginación, sin respetar las normas. Borromini es un arquitecto revolucionario, que rompe con la tradición clásica, al renunciar a planificar de acuerdo con módulos y proporciones clásicas. Su arquitectura es extravagante, audaz y fantástica. Gusta de muros alabeados, fachadas cóncavas, juegos de luces y sombras y plantas complejas de gran dinamismo. Evita la inclusión de otros géneros artísticos en la creación del ambiente espacial. La decoración interior es geométrica, menos recargada que la de Bernini. Ejerce gran influencia posterior en toda Europa.

INTROSPECCIÓN

Considero, de acuerdo mis habilidades y experiencia y estudiando en todos los autores aspectos interesantes, que me encuentro mucho más identificada con la personalidad de Bernini de quien su pasión por lo que hacía, su amor por su trabajos y sus obras sobresalían más de lo que podían hablar sus conflictos personales o molestias con cualquier otra persona, por tanto no dudaría en opinar que soy una potencial Bernini.

Realizando mi introspección me defino como una persona alegre, con seguridad en si misma, abierta al cambio, con adecuadas habilidades de socialización, amigable e incondicional con las personas.

Al igual que Bernini, considero que las buenas relaciones laborales son predominantes y directamente proporcional con el éxito profesional por lo que en mi ser y en mi actuar predomina el equilibrio emocional y el carácter positivo sobre todo a la hora de desempeñar mi trabajo en ejército, en el área de talento humano siempre he contado con el respaldo de los jefes, además cuento con habilidades de negociación, alto grado de compromiso, eficiencia en la toma de decisiones y espíritu innovador. Orientado a resultados y altamente motivada por nuevos retos., y aunque mi labor siempre ha está relacionada con el servicio hacia las personas y no se ve reflejada en ningún bien físico, siempre me encuentro aplicando nuevas y mejores estrategias para el beneficio de mi organización por lo que la creatividad y la innovación en el servicio es una de mis mejores armas particulares a la hora de desempeñar mi trabajo,

Mi experiencia y mi carácter son un buen complemento para la gestión del talento humano por lo que hasta el día de hoy no ha habido queja alguna de mi trabajo, todo lo que soy, mis actitudes y mis aptitudes se reflejan cada día en lo que hago y más a allá de los celos profesionales y los malos días que también existen en mi vida, procuro nunca actuar con maldad ni dobles intenciones, reflejando así pasión por mi profesión y coherencia entre lo que digo y con mi forma de actuar, son rasgos de mi personalidad de que directa e indirectamente están relacionadas con mi labor y que aunque en algunos en momentos de la vida me he enfrentado a circunstancias difíciles, aprendo de la experiencia y sigo adelante, pues soy flexible y tengo capacidad de escucha para resolver las situaciones difíciles, y aprender de ellas.